如何评价《黑神话:悟空》第五回「日落红尘」?在难度、剧情、地图和战斗设计方面有哪些值得聊聊?
接着来说背景故事。第五章的故事是最容易理解的,同时也蕴含了相当多支离破碎的线索。说最容易理解,是因为在过场CG里,补完了大圣之死的情节,红孩儿对父亲的背叛也有比较清晰的展示,牛魔王颠沛流离的一生也全部展现给观众。说支离破碎的线索,就是在这一系列故事背后,隐藏的一些情节,比如。夜叉国灭国案,谁做的,为什么?罗刹国同时被灭,过程和结果是什么,罗刹女为何能逃出来?老君保住红孩儿是为什么,为何托胎于罗刹女?佛门在围杀大圣事件里,扮演了什么角色?我来把这些藏在文本里的事件做一下梳理,和大家共同探讨。一、关于夜叉国覆灭的种种这一事件在大多数背景图鉴里都有描述,先来看夜叉王的信息如下:1、老君+火焰山土地来取走了红孩儿的精魂最有说服力的证据,是“来人”拍手叫出一位白衣道士,这个道士将精魄放在随身的钵盂之中。白衣+钵盂,就是火焰山土地的穿着搭配。并且后续,火焰山土地也参与到红孩儿的接生、抚养中,他也清楚内情。在CG里,孩子刚刚出生的时候,是火焰山土地抱着新生的红孩儿。他和罗刹女的对话信息量极大,既表明了红孩儿事件幕后的主谋,就是他们两人的师傅、兜率宫主人太上老君,也挑明了他们要面对的对手:灵山。2、夜叉国灭亡的黑手:灵山除了火焰山土地的证词以外,还有哪些证据指向灵山?夜叉王的故事里没有明确写,但是我们可以判断,如果灭掉夜叉国的势力和太上老君有牵连,那夜叉王肯定不会放心把孩子的精魂交出去。大概率是和老君,也就是道教/天庭/玉帝相对立的势力。在赤发鬼的图鉴里,明确提到:“最终,密严在诸罗汉的包夹之下,被斩下了首级”在红孩儿的图鉴故事里,明确说到,红孩儿每次梦到童年的梦魇(或者说是上一世的梦魇)时,都会“打败山一样高的和尚,会飞的怪鸟,吐火的神像”。很明显,山一样高的和尚就是佛门所属,会飞怪鸟和吐火神像有些宽泛,我暂未找到对应。多重证据指向灵山,我们可以直接做出判断了。但我们暂时不清楚灵山为何要灭亡夜叉国,不急,再往下看。3、罗刹女能活,大概率因为她修佛,但之后罗刹女就不再信佛在雷长老的图鉴里提到,罗刹国与夜叉国同时覆灭,“只因他们有同源之亲”。还有一个重要信息:雷长老实乃罗刹后裔,他们中仍有亲族至今还在追随罗刹女修行。罗刹女自从东迁后,在天界拜认了一位师父,也算佛道兼修,和昔日有些不同。雷长老不喜这般双修之道,又听闻夜叉有一支在小西天寻求佛家法门,便转来了此处。罗刹女往日修佛,在东迁后佛道兼修,和往日不同。雷长老不喜欢双修,他依旧追随佛门。在海罗刹的图鉴里,也提到:“王女自幼在佛前修习,法力极强”“百年后,罗刹国灭,海罗刹护送王女东逃……才在火焰山落脚”问题来了,罗刹女为何能逃出去,又为何选择佛道双修?我的推测,她凭借修佛才被放出罗刹国,并且能带上护卫海罗刹。但罗刹国的覆灭给到她极大的阴影/不信任,从此她选择拜老君为师,祈求在道门这里寻得靠山。首先,夜叉王绝不弱,他的人物诗为“牙森列戟目双灯,破阵交锋好杀争。轻捷勇健精武艺,飘零流落失果身。”明确表示他好杀争、精武艺,但这样的猛人依旧被打到大殿上,孩子都保不住。罗刹女虽然法力高强,但要凭战力从佛门大军里杀出去,也是近乎不可能的任务。其次,在离开罗刹国、落脚火焰山后,罗刹女选择修道,这一时间线上的顺承关系是否代表因果?我倾向于是有的,在明确灭国黑手是灵山的前提下,罗刹女很难保持对佛门的虔诚和信仰,最起码也会认为佛门不是长久靠山。最后,罗刹女在走投无路之际,有想过来佛门复仇,但这事儿我们放到最后来说。4、整件事都在老君的计划内 在火焰山土地的图鉴里,有非常多重要信息。第一,芭蕉扇是老君炼制的。第二,在丹炉被踢翻、道童被贬下界的时候,罗刹女自请下凡来帮忙。第三,罗刹女嫁给牛魔王,是太上老君的意思。第四,道童下界后,一直在替师傅做脏活,也因此觊觎师姐。最终才明白,做脏活没用,自己身份不够。注意,道童并非一开始下界就是火焰山土地,而是在罗刹女生下红孩儿后,才被老君派来暗中协助。大概率,此时他才成为火焰山土地。换而言之,罗刹女的核心法宝、学艺后的就业去向、组建家庭的人选,这一切全都按照太上老君的意思来走。甚至连最后的生子,也是老君的示意。整个火焰山的前半段剧本,都是老君写的。为了铺垫这一场佛道之争,老君花了不少心思,他需要一个灵山的罪证(红孩儿),需要这个罪证被可信的手下掌握(自己的道童,新收的对佛门不满的罗刹女),需要有足够强的保镖在下界保护(牛魔王+芭蕉扇)。可以说,老君的计划已经非常周全了,等红孩儿成长起来,这一家三口会成为坚定的反佛门力量。但如果我们接上原著剧情,最终红孩儿成了观音的善财,牛魔王归顺佛门,也就是说,老君的谋划被佛门完全破掉。到这,取经前的信息就被梳理完了。二、双方在大圣之死中的谋划1、老君/天庭/道门这边老君失败后再做什么呢?在隼居士的图鉴里,提到鹤仙人把芭蕉扇借给隼居士,表示“此乃老君失败之作”。在王灵官的图鉴里,提到“王灵官虽无可结交之人,但那天宫里有个老神仙,辈分极高,除了玉帝,他倒是能跟着这位神仙有些往来。”在第四章的四妹支线里,我们揭开第四张紫符后,王灵官会出手和我们大战,最后我们被按在地上时,是鹤仙人出来让王灵官停手。很明显,王灵官是和太上老君有些往来,鹤仙人也是为老君做事,当我们坏了老君的事后,是他们两人站出来阻止天命人。但CG里王灵官已经把天命人按在地上,鹤仙人却没有让王灵官击杀我们,而是放天命人一马。或许,道门/天庭/老君,对天命人寻六根、继承大圣精神,是持赞同/不反对的?2、佛门这边在昨天写的第四章剧情分析里和大家提到,来围剿大圣的妖怪,全来自佛门。毗蓝婆看门的百目,弥勒手下的黄眉,被灵吉押去灵山的黄风,观音道场的黑熊,以及同样被押去佛门的牛魔王。在燧先锋的图鉴里,明确提到了佛门的谋划过程。观音去找灵吉商量“十分要紧”的事情,之后过了数年,牛魔王就回到了火焰山。并且在此之后,菩萨突然让善财回家尽孝。黑熊精的图鉴,更是直接表明了黑熊去围杀大圣的前因。“自有比你凶、比你狠的冲在前头”“自有菩萨打点,哪有什么烫手之说”“此次你父亲也被强征出战,可见凶险”可以推测,大概率是佛门做主策划,围杀齐天大圣。为此,佛门几位菩萨先是彼此商量,随后派出手下最得力的妖精。这些妖精有的其实不愿意去,比如黑熊,他担心为了箍儿丢了性命,人物诗里也写到“倚天才知无天命”。3、天庭和佛门的明争暗斗可能有人会问,那天庭不也有派二郎神和天兵天将出手吗,为什么你会觉得天庭不反对天命人呢?这里是我的猜测,大家随意讨论。我认为天庭和佛门,对内会有斗争、会拿对手的把柄,但面临不臣时会统一对外,一致打压反抗者。按照黑神话的设定,大圣取经后想辞职回家,这种不稳定因素被道佛两家同时视为威胁,进而两家会联手派人。在击杀大圣以后,妖怪们被放回去,曾经帮助过大圣的道佛两家里面的神仙都遭遇不测,天庭这比如昴日、亢金龙、六丁六甲,佛门那比如灵吉、弥勒(不探讨这俩人是好是坏)。这种混乱局面对双方都有利,佛门制造混乱才有传经空间,红孩儿看的很透彻“有经处有火,无火处无经”。天庭也有得益的手段,比如老君用蜘蛛精炼丹,妖怪繁衍为天庭提供了大量实验材料。但这不代表两家就很和谐,相反,佛道内斗一直在继续。红孩儿在牛魔王回家后的数年/数十年后回去,大概率也是佛门做局。在佛门的设想里,应该每个妖怪都吞噬根器、兴风作浪,方便自己传经。但牛魔王没有融合根器,只是保存起来,平日里也不搞事,只在老巢操练手下、陪伴家人,这样平稳的火焰山显然不是佛门想要的。为了制造混乱,也为了给天命人添麻烦,红孩儿才能回去。在哥哥从南海回来后,萍萍就感觉到哥哥不一样,开始害怕他。此时,红孩儿已经在准备囚父,吞噬掉所有根器,然后报仇雪恨。佛门应是站在天命人的对立面,天庭对此可能乐见其成,一路上我们杀的都是曾经佛门调度的妖怪。在第四章的背景故事里,西昆仑曾经想通过百目得到根器,天庭对此也并不反对。真正对上天兵天将,要到第六关,他们在这寻找大圣留下来的披挂和武器,同时封锁花果山,表明自己有在努力阻止天命人,其实除了王灵官以外花果山就只有杂兵了。。。当然,这只是猜测,缺的剧情太多了,很难说清楚天庭和佛门到底有多少纠纷,又有多少合谋。4、母亲的决绝,弱者的无奈铁扇公主的图鉴故事,我非常喜欢。在红孩儿囚父的时候,罗刹女走遍天下摇人,一个都摇不到。在兜率宫,老君告诉她:叫你养个孩子,不用真就做个母亲。此事尽他去闹,你夫妻只要不管,可保无虞。来到灵山,罗刹女已经下定决心,要报仇。但她不知道怎么报,“毫无头绪,脑中一片虚无”。面对如来时,罗刹女昂首,已经做好随时使用芭蕉扇的准备。行至宝莲台下,她昂首跪着,捏紧了手中的扇子。罗刹女,汝有何事,求见于我?她沉默着,使劲把住扇子,确保随时可一下扇出神风,大殿里一片寂静但此时,罗刹女感受到了金刚怒目、罗汉瞪眼,巨大的压力让她最终选择“垂下了头”,向佛祖问安。这段小故事写的很有力量,也串联起来了所有剧情。罗刹女早先修佛,在目睹佛门灭国之后,选择依靠道门。她想求个靠山,佛给不了,道也给不了。在道门,她只是老君的工具,结婚生子都不能自由,一切都被老君操纵。在好不容易过上一小段安稳日子后,佛门阴谋再现,红孩儿囚父反天,罗刹女想保住这个家庭、保住自己的孩子。此时,道门抛弃了她,老君让她不用真做母亲,可谁能不真做母亲呢?她想来佛门玉石俱焚,但过往灭国的阴影,这些年来的见识,面对佛祖时的巨大压力,最终压垮了她。虽然她法力高强,更有宝扇助力,但在佛祖面前,她和凡人其实没太大区别,只是一只略微强壮的蝼蚁罢了,无论如何捏紧扇子,终究无法扇出一下。带着扇子来灵山,是母亲的冲天怒火;底下头颅拜佛祖,是弱者的命运无奈。最终,红孩儿自尽,孩子终究没保住;牛魔王失去手下、失去坐骑,火焰山势力名存实亡;手中最强的宝物也归了天命人,罗刹女的未来一片灰暗。虽说“你夫妻只要不管,可保无虞”,但真能无虞吗?老君也曾让她好好养孩子,现在也改口“尽他去闹”,未来会不会“尽牛魔王闹,我保你无虞”,乃至“尽你去闹,我反正无虞”呢?哎。黑神话,真的黑。 来源:知乎 www.zhihu.com 作者:尹天 【知乎日报】千万用户的选择,做朋友圈里的新鲜事分享大牛。 点击下载 此问题还有 8 个回答,查看全部。 延伸阅读: 如何评价《黑神话:悟空》第六回「未竟」?在难度、剧情、地图和战斗设计方面有哪些值得聊聊? 《黑神话:悟空》中的隐藏剧情和彩蛋,你发现了多少?
接着来说背景故事。
第五章的故事是最容易理解的,同时也蕴含了相当多支离破碎的线索。说最容易理解,是因为在过场CG里,补完了大圣之死的情节,红孩儿对父亲的背叛也有比较清晰的展示,牛魔王颠沛流离的一生也全部展现给观众。
说支离破碎的线索,就是在这一系列故事背后,隐藏的一些情节,比如。
夜叉国灭国案,谁做的,为什么?
罗刹国同时被灭,过程和结果是什么,罗刹女为何能逃出来?
老君保住红孩儿是为什么,为何托胎于罗刹女?
佛门在围杀大圣事件里,扮演了什么角色?
我来把这些藏在文本里的事件做一下梳理,和大家共同探讨。
一、关于夜叉国覆灭的种种
这一事件在大多数背景图鉴里都有描述,先来看夜叉王的
信息如下:
1、老君+火焰山土地来取走了红孩儿的精魂
最有说服力的证据,是“来人”拍手叫出一位白衣道士,这个道士将精魄放在随身的钵盂之中。白衣+钵盂,就是火焰山土地的穿着搭配。并且后续,火焰山土地也参与到红孩儿的接生、抚养中,他也清楚内情。
在CG里,孩子刚刚出生的时候,是火焰山土地抱着新生的红孩儿。他和罗刹女的对话信息量极大,既表明了红孩儿事件幕后的主谋,就是他们两人的师傅、兜率宫主人太上老君,也挑明了他们要面对的对手:灵山。
2、夜叉国灭亡的黑手:灵山
除了火焰山土地的证词以外,还有哪些证据指向灵山?
夜叉王的故事里没有明确写,但是我们可以判断,如果灭掉夜叉国的势力和太上老君有牵连,那夜叉王肯定不会放心把孩子的精魂交出去。大概率是和老君,也就是道教/天庭/玉帝相对立的势力。
在赤发鬼的图鉴里,明确提到:
“最终,密严在诸罗汉的包夹之下,被斩下了首级”
在红孩儿的图鉴故事里,明确说到,红孩儿每次梦到童年的梦魇(或者说是上一世的梦魇)时,都会“打败山一样高的和尚,会飞的怪鸟,吐火的神像”。很明显,山一样高的和尚就是佛门所属,会飞怪鸟和吐火神像有些宽泛,我暂未找到对应。
多重证据指向灵山,我们可以直接做出判断了。但我们暂时不清楚灵山为何要灭亡夜叉国,不急,再往下看。
3、罗刹女能活,大概率因为她修佛,但之后罗刹女就不再信佛
在雷长老的图鉴里提到,罗刹国与夜叉国同时覆灭,“只因他们有同源之亲”。
还有一个重要信息:
雷长老实乃罗刹后裔,他们中仍有亲族至今还在追随罗刹女修行。罗刹女自从东迁后,在天界拜认了一位师父,也算佛道兼修,和昔日有些不同。雷长老不喜这般双修之道,又听闻夜叉有一支在小西天寻求佛家法门,便转来了此处。
罗刹女往日修佛,在东迁后佛道兼修,和往日不同。雷长老不喜欢双修,他依旧追随佛门。
在海罗刹的图鉴里,也提到:
“王女自幼在佛前修习,法力极强”
“百年后,罗刹国灭,海罗刹护送王女东逃……才在火焰山落脚”
问题来了,罗刹女为何能逃出去,又为何选择佛道双修?
我的推测,她凭借修佛才被放出罗刹国,并且能带上护卫海罗刹。但罗刹国的覆灭给到她极大的阴影/不信任,从此她选择拜老君为师,祈求在道门这里寻得靠山。
首先,夜叉王绝不弱,他的人物诗为“牙森列戟目双灯,破阵交锋好杀争。轻捷勇健精武艺,飘零流落失果身。”明确表示他好杀争、精武艺,但这样的猛人依旧被打到大殿上,孩子都保不住。罗刹女虽然法力高强,但要凭战力从佛门大军里杀出去,也是近乎不可能的任务。
其次,在离开罗刹国、落脚火焰山后,罗刹女选择修道,这一时间线上的顺承关系是否代表因果?我倾向于是有的,在明确灭国黑手是灵山的前提下,罗刹女很难保持对佛门的虔诚和信仰,最起码也会认为佛门不是长久靠山。
最后,罗刹女在走投无路之际,有想过来佛门复仇,但这事儿我们放到最后来说。
4、整件事都在老君的计划内
在火焰山土地的图鉴里,有非常多重要信息。
第一,芭蕉扇是老君炼制的。
第二,在丹炉被踢翻、道童被贬下界的时候,罗刹女自请下凡来帮忙。
第三,罗刹女嫁给牛魔王,是太上老君的意思。
第四,道童下界后,一直在替师傅做脏活,也因此觊觎师姐。最终才明白,做脏活没用,自己身份不够。
注意,道童并非一开始下界就是火焰山土地,而是在罗刹女生下红孩儿后,才被老君派来暗中协助。大概率,此时他才成为火焰山土地。
换而言之,罗刹女的核心法宝、学艺后的就业去向、组建家庭的人选,这一切全都按照太上老君的意思来走。甚至连最后的生子,也是老君的示意。整个火焰山的前半段剧本,都是老君写的。
为了铺垫这一场佛道之争,老君花了不少心思,他需要一个灵山的罪证(红孩儿),需要这个罪证被可信的手下掌握(自己的道童,新收的对佛门不满的罗刹女),需要有足够强的保镖在下界保护(牛魔王+芭蕉扇)。
可以说,老君的计划已经非常周全了,等红孩儿成长起来,这一家三口会成为坚定的反佛门力量。但如果我们接上原著剧情,最终红孩儿成了观音的善财,牛魔王归顺佛门,也就是说,老君的谋划被佛门完全破掉。
到这,取经前的信息就被梳理完了。
二、双方在大圣之死中的谋划
1、老君/天庭/道门这边
老君失败后再做什么呢?
在隼居士的图鉴里,提到鹤仙人把芭蕉扇借给隼居士,表示“此乃老君失败之作”。
在王灵官的图鉴里,提到“王灵官虽无可结交之人,但那天宫里有个老神仙,辈分极高,除了玉帝,他倒是能跟着这位神仙有些往来。”
在第四章的四妹支线里,我们揭开第四张紫符后,王灵官会出手和我们大战,最后我们被按在地上时,是鹤仙人出来让王灵官停手。
很明显,王灵官是和太上老君有些往来,鹤仙人也是为老君做事,当我们坏了老君的事后,是他们两人站出来阻止天命人。但CG里王灵官已经把天命人按在地上,鹤仙人却没有让王灵官击杀我们,而是放天命人一马。
或许,道门/天庭/老君,对天命人寻六根、继承大圣精神,是持赞同/不反对的?
2、佛门这边
在昨天写的第四章剧情分析里和大家提到,来围剿大圣的妖怪,全来自佛门。
毗蓝婆看门的百目,弥勒手下的黄眉,被灵吉押去灵山的黄风,观音道场的黑熊,以及同样被押去佛门的牛魔王。
在燧先锋的图鉴里,明确提到了佛门的谋划过程。
观音去找灵吉商量“十分要紧”的事情,之后过了数年,牛魔王就回到了火焰山。
并且在此之后,菩萨突然让善财回家尽孝。
黑熊精的图鉴,更是直接表明了黑熊去围杀大圣的前因。
“自有比你凶、比你狠的冲在前头”
“自有菩萨打点,哪有什么烫手之说”
“此次你父亲也被强征出战,可见凶险”
可以推测,大概率是佛门做主策划,围杀齐天大圣。为此,佛门几位菩萨先是彼此商量,随后派出手下最得力的妖精。这些妖精有的其实不愿意去,比如黑熊,他担心为了箍儿丢了性命,人物诗里也写到“倚天才知无天命”。
3、天庭和佛门的明争暗斗
可能有人会问,那天庭不也有派二郎神和天兵天将出手吗,为什么你会觉得天庭不反对天命人呢?
这里是我的猜测,大家随意讨论。
我认为天庭和佛门,对内会有斗争、会拿对手的把柄,但面临不臣时会统一对外,一致打压反抗者。按照黑神话的设定,大圣取经后想辞职回家,这种不稳定因素被道佛两家同时视为威胁,进而两家会联手派人。
在击杀大圣以后,妖怪们被放回去,曾经帮助过大圣的道佛两家里面的神仙都遭遇不测,天庭这比如昴日、亢金龙、六丁六甲,佛门那比如灵吉、弥勒(不探讨这俩人是好是坏)。这种混乱局面对双方都有利,佛门制造混乱才有传经空间,红孩儿看的很透彻“有经处有火,无火处无经”。天庭也有得益的手段,比如老君用蜘蛛精炼丹,妖怪繁衍为天庭提供了大量实验材料。
但这不代表两家就很和谐,相反,佛道内斗一直在继续。
红孩儿在牛魔王回家后的数年/数十年后回去,大概率也是佛门做局。在佛门的设想里,应该每个妖怪都吞噬根器、兴风作浪,方便自己传经。但牛魔王没有融合根器,只是保存起来,平日里也不搞事,只在老巢操练手下、陪伴家人,这样平稳的火焰山显然不是佛门想要的。为了制造混乱,也为了给天命人添麻烦,红孩儿才能回去。
在哥哥从南海回来后,萍萍就感觉到哥哥不一样,开始害怕他。此时,红孩儿已经在准备囚父,吞噬掉所有根器,然后报仇雪恨。
佛门应是站在天命人的对立面,天庭对此可能乐见其成,一路上我们杀的都是曾经佛门调度的妖怪。在第四章的背景故事里,西昆仑曾经想通过百目得到根器,天庭对此也并不反对。真正对上天兵天将,要到第六关,他们在这寻找大圣留下来的披挂和武器,同时封锁花果山,表明自己有在努力阻止天命人,其实除了王灵官以外花果山就只有杂兵了。。。
当然,这只是猜测,缺的剧情太多了,很难说清楚天庭和佛门到底有多少纠纷,又有多少合谋。
4、母亲的决绝,弱者的无奈
铁扇公主的图鉴故事,我非常喜欢。
在红孩儿囚父的时候,罗刹女走遍天下摇人,一个都摇不到。在兜率宫,老君告诉她:
叫你养个孩子,不用真就做个母亲。此事尽他去闹,你夫妻只要不管,可保无虞。
来到灵山,罗刹女已经下定决心,要报仇。
但她不知道怎么报,“毫无头绪,脑中一片虚无”。
面对如来时,罗刹女昂首,已经做好随时使用芭蕉扇的准备。
行至宝莲台下,她昂首跪着,捏紧了手中的扇子。
罗刹女,汝有何事,求见于我?
她沉默着,使劲把住扇子,确保随时可一下扇出神风,大殿里一片寂静
但此时,罗刹女感受到了金刚怒目、罗汉瞪眼,巨大的压力让她最终选择“垂下了头”,向佛祖问安。
这段小故事写的很有力量,也串联起来了所有剧情。
罗刹女早先修佛,在目睹佛门灭国之后,选择依靠道门。她想求个靠山,佛给不了,道也给不了。在道门,她只是老君的工具,结婚生子都不能自由,一切都被老君操纵。在好不容易过上一小段安稳日子后,佛门阴谋再现,红孩儿囚父反天,罗刹女想保住这个家庭、保住自己的孩子。
此时,道门抛弃了她,老君让她不用真做母亲,可谁能不真做母亲呢?
她想来佛门玉石俱焚,但过往灭国的阴影,这些年来的见识,面对佛祖时的巨大压力,最终压垮了她。虽然她法力高强,更有宝扇助力,但在佛祖面前,她和凡人其实没太大区别,只是一只略微强壮的蝼蚁罢了,无论如何捏紧扇子,终究无法扇出一下。
带着扇子来灵山,是母亲的冲天怒火;底下头颅拜佛祖,是弱者的命运无奈。
最终,红孩儿自尽,孩子终究没保住;牛魔王失去手下、失去坐骑,火焰山势力名存实亡;手中最强的宝物也归了天命人,罗刹女的未来一片灰暗。虽说“你夫妻只要不管,可保无虞”,但真能无虞吗?老君也曾让她好好养孩子,现在也改口“尽他去闹”,未来会不会“尽牛魔王闹,我保你无虞”,乃至“尽你去闹,我反正无虞”呢?
哎。
黑神话,真的黑。
来源:知乎 www.zhihu.com
作者:尹天
【知乎日报】千万用户的选择,做朋友圈里的新鲜事分享大牛。
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此问题还有 8 个回答,查看全部。
延伸阅读:
如何评价《黑神话:悟空》第六回「未竟」?在难度、剧情、地图和战斗设计方面有哪些值得聊聊?
《黑神话:悟空》中的隐藏剧情和彩蛋,你发现了多少?